Dans ce compte rendu du livre de B. H. sur la Thessalie à l'époque archaïque, J. D. revient sur la signification historique de 2 vers de Théocrite (XVI, 34-35) qui posent le problème, à propos des Pénestes, de la notion d'esclavage salarié. En Thessalie les Pénestes cultivaient la terre et leur étude est donc liée à celle du système d'appropriation du sol. Plutôt qu'un véritable salaire, les Pénestes auraient touché des "rations" alimentaires distribuées à des esclaves "casés" (surtout ruraux), ce que semble avoir été aussi l'hamaliè hésiodique. Le second problème de l'enrôlement des Pénestes dans les armées "privées" nous ramène lui aussi à la dialectique du maître et de l'esclave (promesse de liberté, voire de citoyenneté). Ces points sont tous deux liés à la question de la propriété de la terre en Thessalie dominée par une aristocratie de grands propriétaires terriens qui pour être dominante n'en laisse pas moins la place à la petite propriété des hoplites. (M.G.-H.)