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| Besançon : ISTA - Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité | Cr-B 1209bis (Browse shelf(Opens below)) | Available | ISTA23680 | |
| Paris : Centre Louis Gernet (arrêt fin 2005) | 8°L BOHRMANN Josèphe (Browse shelf(Opens below)) | Available | MLP90010 |
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| 8°L BOELS-JANSSEN Matrones La Vie religieuse des matrones dans la Rome archaïque | 8°L BOERTZLER Porphyrius Porphyrius'Schrift von den Götterbildern , Inaug.-Diss... | 8°L BOETHIUS Pythaïs Die Pythaïs , Studien zur Geschichte der Verbindungen zwischen Athen und Delphi | 8°L BOHRMANN Josèphe Flavius Josèphe, les zélotes et Yavné , pour une relecture de la "Guerre des Juifs" | 8°L BOIA Fin La Fin du monde , une histoire sans fin | 8°L BOISSIER Fin 1 La Fin du paganisme , étude sur les dernières luttes religieuses en Occident au quatrième siècle | 8°L BOISSIER Fin 2 La Fin du paganisme , étude sur les dernières luttes religieuses en Occident au quatrième siècle |
Bibliogr. p. 239-256. Notes bibliogr. Gloss.
L'étude de la vision que le Juif a de lui-même et de l'Autre, le Romain, rend possible une lecture de ce conflit du point de vue de la "vision des vaincus". L'analyse des événements qui, de 9 p. C. à 66 p. C. ont abouti au déclenchement des hostilités, suggère que le conflit judéo-romain fut aussi un "conflit de mentalité". Par ailleurs la mentalité juive implique une "conception de la guerre" qui a joué un rôle certain au niveau des clivages et scissions entre partisans de la guerre à outrance contre Rome (les Zélotes) et partisans de la non-belligérance. Le discours de Flavius Josèphe est un discours juif, dans le fil de la tradition juive représentée par Rabbi Yohanan ben Zaccai et son école de Yavné.
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