Current library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode |
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Aix-en-Provence : BiAA – Bibliothèque d’Antiquité d’Aix Nouveauté | Tl 1 Cic 18/2 (Browse shelf(Opens below)) | Available | 0100000045499 | ||
Besançon : ISTA - Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité Libre accès | 875 CIC D2.2 (Browse shelf(Opens below)) | Available | ISTA2023875841 | ||
Lyon : MOM - Bibliothèque de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée Libre accès | Papier | TXT PA6113 (Browse shelf(Opens below)) | Available | 167628 | |
Nanterre : MSH Mondes - Bibliothèque d’archéologie et des sciences de l’Antiquité | E.010/374 CICE (Browse shelf(Opens below)) | Available | BMRG34464 | ||
Nîmes : Musée de la Romanité Libre accès | SOU (Browse shelf(Opens below)) | Exclu du prêt | ROMA015047 |
Texte latin avec traduction française en regard
Pagination double pp. [2]-73
L'ouvrage porte l'ISSN de la collection principale : 0184-7155
Bibliogr. p. [XXXVII]-XLIII. Notes bibliogr. Index p. 131-145
Les deux livres du De diuinatione se présentent comme un dialogue philosophique de villa, tenu à Tusculum, entre Cicéron et son frère Quintus. La question porte sur le crédit qu'il convient d'accorder à la divination. Au livre 1, Quintus se montre affirmatif ; son exposé, d'orientation globalement stoïcienne, repose sur de nombreux exemples, tant grecs que romains. Mais au livre 2, Cicéron, qui s'inspire des académiciens Carnéade et Clitomaque, adopte une position plus nuancée, voire nettement sceptique ; il admet cependant l'importance de la divination comme facteur de modération dans la vie politico-religieuse. La rédaction du De diuinatione étant achevée pour l'essentiel à la mort de César, l'Arpinate - soucieux de renouer avec l'action politique - y intègre le bilan de son oeuvre philosophique. (Source : éditeur)
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