Notes bibliogr. Bibliogr. p. 292-297

L’article interroge la définition de l’identité éphésienne au travers de son panthéon dans un contexte de forte présence du pouvoir impérial. De précieuses études ont déjà abordé la place des figures impériales divinisées dans le paysage urbain, mais on n’a guère examiné le réseau divin local dans lequel elles se sont insérées aux ier-iiie siècles. Les figures impériales, divinisées ou non, ont été inscrites dans le panthéon civique, mais sans en troubler la hiérarchie traditionnelle dominée par l’Artémis Ephesia ni y recevoir une position privilégiée. Loin de signifier un affaiblissement de l’identité ancestrale, ni d’obliger à sa redéfinition, cette incorporationa au contraire servi de faire-valoir à la gloire de la tradition grecque locale.