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Loyalisme politique et culte impérial dans la cité de Vienne au Haut-Empire d'après les inscriptions / Bernard Rémy
Extrait
Appartient au périodique : Revue archéologique de Narbonnaise, 0557-7705, 2004, 36 (2003), p. 361-376, ill.
Publication: 2003 Langue: Français Auteur principal: Rémy, Bernard, 1942-2020, historien Résumé: Parmi les 87 inscriptions de la cité de Vienne concernant le "culte impérial" d'Auguste à Claude II, retrouvées essentiellement dans les villes et les agglomérations urbaines, on peut distinguer 5 grands types de documents : les hommages directs aux empereurs vivants et aux membres de la famille impériale, les dédicaces de monuments pour la sauvegarde de l'empereur, les dédicaces aux divinités pour la sauvegarde de la maison divine , les dédicaces aux puissances divines des Augustes et les dédicaces à la Victoire impériale. La plupart des textes sont des actes publics de loyalisme politique, voire d'attachement à l'empereur et aux siens, mais une démarche religieuse est assurée pour certaines inscriptions.L'organisation du culte public est assez mal connu. On recense un flamine et une flaminique provinciaux, onze (?) flamines, neuf (?) flaminiques municipaux et 26 sévirs augustaux..Mots libres: flaminiques -- loyalisme politique -- sévirs augustaux -- 862 . Item type: Extrait

Bibliogr.

Parmi les 87 inscriptions de la cité de Vienne concernant le "culte impérial" d'Auguste à Claude II, retrouvées essentiellement dans les villes et les agglomérations urbaines, on peut distinguer 5 grands types de documents : les hommages directs aux empereurs vivants et aux membres de la famille impériale, les dédicaces de monuments pour la sauvegarde de l'empereur, les dédicaces aux divinités pour la sauvegarde de la maison divine , les dédicaces aux puissances divines des Augustes et les dédicaces à la Victoire impériale. La plupart des textes sont des actes publics de loyalisme politique, voire d'attachement à l'empereur et aux siens, mais une démarche religieuse est assurée pour certaines inscriptions.L'organisation du culte public est assez mal connu. On recense un flamine et une flaminique provinciaux, onze (?) flamines, neuf (?) flaminiques municipaux et 26 sévirs augustaux.

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