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Morire lontano dall'Italia : differenze e interazioni attraverso l'epigrafia ellenistica della necropoli dell'isola di Renea (Delo) / Paolo Poccetti
Extrait
Appartient au périodique : Collection de l'École française de Rome, Rome, 1972-, 502, p. [521]-561, 0223-5099 Appartient au livre : L'écriture et l'espace de la mort, Rome, 2016, École française de Rome, Haack, Marie-Laurence, épigraphie et nécropoles à l'époque préromaine, 9782728310951
Publication: 2016 Description: 41 p.Titre de forme: Congrès, Rome, 2009-5-7 marsLangue: Iranien ; de résumé, ItalienPays: Italie Auteur principal: Poccetti, Paolo Résumé: Le iscrizioni funerarie di Delos, luogo di frequentazione internazionale e crocevia di mercanti, mostrano che l’affermazione dell’« etnicità », mentre in vita si dispiega su un piano pubblico e collettivo, con la morte riacquista la dimensione individuale e privata. Cio', come vedremo, ha anche delle ripercussioni nelle scelte linguistiche ed onomastiche. L’onomastica degli « Italiens » riflette un quadro ben più complesso dal punto di vista sia delle articolazioni sociali sia delle origini geografiche sia delle pertinenze etnico-culturali. Emerge che i tratti di « etnicità », che caratterizzano la comunità degli « Italiens » de Délos nella vita pubblica e professionale nel presentarsi all’esterno in maniera coesa e coerente a partire dalla forma della loro denominazione personale, si allentano fortemente nella « città dei morti », dove prevalgono più nettamente, anche attraverso i nomi insieme con l’iconografia monumentale, le personalità, le vicende e le storie dei singoli individui.. Item type: Extrait
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Besançon : ISTA - Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité Libre accès Cr-B 6540 (Browse shelf(Opens below)) Available

Le iscrizioni funerarie di Delos, luogo di frequentazione internazionale e crocevia di mercanti, mostrano che l’affermazione dell’« etnicità », mentre in vita si dispiega su un piano pubblico e collettivo, con la morte riacquista la dimensione individuale e privata. Cio', come vedremo, ha anche delle ripercussioni nelle scelte linguistiche ed onomastiche. L’onomastica degli « Italiens » riflette un quadro ben più complesso dal punto di vista sia delle articolazioni sociali sia delle origini geografiche sia delle pertinenze etnico-culturali. Emerge che i tratti di « etnicità », che caratterizzano la comunità degli « Italiens » de Délos nella vita pubblica e professionale nel presentarsi all’esterno in maniera coesa e coerente a partire dalla forma della loro denominazione personale, si allentano fortemente nella « città dei morti », dove prevalgono più nettamente, anche attraverso i nomi insieme con l’iconografia monumentale, le personalità, le vicende e le storie dei singoli individui.

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